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　　“宝安县东有参里，县人黄舒者，以孝闻于越，华夷慕之如曾子之所为，故改其居曰参里也。”最早记载黄舒事迹的《南越志》这样写道。黄舒是岭南地区历史上孝文化的主要代表人物之一，被誉为“岭南人文初祖”。黄舒墓是1700年前晋代移民开发深圳的历史见证，也是宝安县建县历史的实物见证；是宝安唐代以前人文历史留下的唯一实物例证，也是深圳已知最早有记载的移民留下的实物例证，具有重要的历史价值。

　　“六年庐墓”：黄舒孝行千古流传

　　“晋钦旌孝子始祖考乡贤参里黄公之墓”，这就是黄舒墓上字迹清晰的碑文。黄舒墓位于宝安区沙井街道步涌社区大田村沙井北环路与工业一路交叉口东北侧，坐南向北，始建于东晋时期，历代多次修缮，上世纪90年代又曾维修。现墓葬为清代重修时的太师椅形，坐东南朝西北。该墓由护领、墓堂、祭拜台、风水池、碑龛、墓碑等组成，墓堂、祭拜台使用青砖砌成。墓堂护墙正中镶嵌花岗岩碑龛，碑龛为花岗岩质地，宝珠碑顶，碑额处浮雕云纹图案。墓碑亦使用花岗岩雕琢而成，碑文阴刻楷书。

　　黄舒是东晋著名的孝子，因孝而闻名于岭南。据了解，黄舒家境贫寒，尽管生活艰苦，但心地善良，从小就勤勤恳恳地劳动，并且非常懂礼貌，孝亲的礼仪从不懈怠。每天干完活回家，黄舒一定要穿戴整齐伺候父母吃饭，以示恭敬，即使是盛夏酷暑，也不解冠带。父亲死后，黄舒悲痛欲绝，亲自一筐筐背土为父亲造坟。坟成后，在旁边搭一茅草屋，白天照常劳动，照顾母亲后，晚上就在荒野的草庐中为父亲守坟，按孝道的礼仪守孝三年，三年里每当想起亡父之痛，就放声痛哭，闻者莫不动容。守孝期间，黄舒不喝酒不吃肉，每日只喝一罐稀饭，渐渐形容枯槁。母亲去世后，他同样守孝三年。因此有了“六年庐墓”之说。

　　东晋咸和六年（公元331年）东官郡设立，揭开宝安城市建设史序幕，黄舒的父亲黄教就是在这个时候定居宝安沙井的，黄氏是深圳地区最早的原住居民之一，黄舒是深圳地区见于史载的历史名人，是深圳地区传统文化的代表人物，被誉为“岭南人文初祖”。人们将黄舒比作春秋孝子曾参，给他家门挂匾，书“参里”二字，黄宅旁一座无名山，也由此被称为“参里山”“参山”，而村名也随之改为“参里”。

　　历史的见证：黄舒墓人文价值斐然

　　中国传统文化的核心精神是伦理道德，而孝德是传统道德的核心。据史料记载，黄舒自幼深受儒家道德的影响，视“孝友”之道为做人的根本，心地善良，孝顺父母。黄舒是深圳地区见于史载最早的历史文化名人，是岭南地区历史上孝文化的主要代表人物之一。

　　黄舒墓虽然在古代名气颇大，但进入现代，它似乎又从人们的记忆中消失了。一直到2001年前，墓地还淹没在荒草中。2001年夏天，文史专家来到沙井步涌村走访，他们问起黄舒墓地一事。时任村支书江炳球说：“村里有个黄公墓，属于无主墓，不知道是不是。”于是，他们来到沙井步涌工业区，拨开杂草找到了这座古墓。发现黄舒墓的第二年，沙井街道出资15万元，修葺墓地，刻了石碑，于2005年被宝安区人民政府公布为区级文物保护单位。

　　黄舒墓是1700年前晋代移民开发深圳的历史见证，也是东官郡、宝安县建县历史的实物见证，是宝安地区唐以前历史人文留下的唯一实物例证，是深圳已知最早有记载的移民留下的实物例证，具有重要的历史价值。据有关专家介绍，黄舒墓对研究宝安乃至深圳古代墓葬形制、研究早期的移民文化以及宝安的政治、经济、文化和民俗风情提供了重要的实物参考。